21 октября 2026 года в Зале Ученого совета Главного корпуса МПГУ в рамках работы круглого стола собрались специалисты, общественные деятели и священнослужители, объединенные темой: «Образ святых в отечественном кинематографе».
Организаторами мероприятия выступила кафедра теологии Института филологии и Центр кинопедагогики и медиакультуры МПГУ, а также Ассоциация кинопедагогов «Образ».
Участников встречи приветствовал Лубков Алексей Владимирович, ректор МПГУ, д-р. ист. наук, профессор, академик Российской Академии образования, Председатель Правления Ассоциации кинопедагогов «Образ». В своем выступлении он отметил: «В отечественном кинематографе — если брать советский период — на память приходят четыре замечательных картины, посвященные нашим святым.
Первая картина — это картина Сергея Эйзенштейна «Александр Невский». Картина тысяча девятьсот тридцать восьмого года, картина с замечательной музыкой Сергея Прокофьева, картина, которая сыграла огромную роль в воспитании молодежи, и вообще советских людей. И была очень важным знаком поворота к нашим ценностям. В массовом сознании, в культуре, конечно, выход этого фильма сыграл огромную роль.
Второй и третий фильмы — фильмы об адмирале Ушакове. Это фильм Ромма «Адмирал Ушаков» и «Корабли штурмуют бастионы». Понятно, что там говорилось о нем, не как о святом, кстати, так же, как и Эйзенштейн говорил об Александре Невском, скорее как воине, как великом князе. Эта духовная составляющая — она не представлена ни у Эйзенштейна, ни у Ромма.
Но зато у ученика Ромма — Андрея Арсеньевича Тарковского — как раз эта духовная составляющая и является стержневой. Фильм «Андрей Рублев» — это огромная по своему влиянию, прежде всего, эмоциональному, душевному, духовному, картина. Это кино как молитва. Главное здесь — именно вопросы духовности, места художника в этом мире, несмотря на все тяжести, которые переживала тогда Русь. Тарковский о своем фильме говорил, что это вечная тема — обращение к творчеству, к художнику. И настоящий художник на переломных моментах истории воплощает в себе национальный дух. И национальные ценности через него приходят в этот мир, особенно если это великий художник.
На Руси не было эпохи Возрождения в европейском его смысле, где его обратной стороной является, как писал Алексей Федорович Лосев, титанизм. У нас было Возрождение, связанное с тем, что мы избавились от ига, что мы победили, что мы перешли от Руси к России, что действительно Россия – это возрожденная держава. И вот в этом смысле наше Возрождение состоялось. Обратная сторона европейского титанизма — это отвержение Бога и обращение к человеку. Это антропоцентризм, это человекобожие, это то, что у них до сих пор присутствует в их цивилизационном коде. Почему они отвергают Христа. А у нас наоборот, это — возвращение, это поиски Бога. И не случайно, кстати говоря, мы не знаем истинного лика Андрея Рублева, но мы знаем лик его икон».
Комиссию духовно-нравственного и просветительского кино Союза кинематографистов России на мероприятии представили:
Семенюк Александр Григорьевич, киновед, кинокритик, доцент ВГИК, программный директор Международного кинофорума «Золотой Витязь» с темой выступления: «Особенности современного языка кино при создании образа святого Нектария Эгинского (на примере фильма «Человек Божий»)»;
Дядченко Ирина Николаевна, сценарист, продюсер, педагог-религиовед, член Союза кинематографистов России, руководитель просветительского направления Комиссии духовно-нравственного и просветительского кино Союза кинематографистов России, автор кинообразовательного проекта «Берега» им. Дарьи Дугиной с темой «Житие на экране: сложность показа святости»;
Нифонтова Ольга Глебовна, кинорежиссёр, сценарист, преподаватель, член Союза кинематографистов РФ с темой «Святой на экране: между образом и подобием»;
Куприн Александр Олегович, сценарист, член Союза кинематографистов России, режиссер фильма рассказал о процессе работы над съемками фильма «Паисий Святогорец. Семейная жизнь».
Баклашова Элина Эдуардовна, режиссер, лауреат отечественных и международных кинофестивалей выступила с темой «Несвятые святые на экране: духовный подвиг и купцы-праведники в документальном кино».
Сотрудник Центра кинопедагогики и медиакультуры, исполнительный директор Ассоциации кинопедагогов «Образ» Захарова Арина Юрьевна в своем выступлении — «Образ святости в современном кинематографе: востребованность, риски и педагогический потенциал» — отметила устойчивую тенденцию роста интереса зрителей к духовному кино, а также подчеркнула, что спрос на духовные картины носит сезонный характер: пик просмотров традиционно приходится на периоды великих церковных праздников — Рождества Христова и Пасхи, а также на День семьи, любви и верности, и День Победы.
Кафедру теологии представляли:
Страхов Василий Вячеславович, кандидат исторических наук, доцент, заведующий кафедрой теологии Института филологии, проректор по развитию с темой «Император Николай Второй в отечественном кино: особенности трансформации образа»;
Володина Елена Евгеньевна, кандидат педагогических наук, доцент кафедры теологии с темой «Музыкальное освещение образа Александра Невского Сергеем Прокофьевым в процессе работы над кинофильмом»;
Непочатова Марина Ивановна, кандидат теологии, доцент кафедры теологии раскрыла «Образы греческих святых в российском кинематографе».
Фидченко Ольга Владимировна, кандидат исторических наук, доцент кафедры теологии рассмотрела тему «Преподобные Сергий Радонежский и Андрей Рублёв в отечественной документалистике».
Научный сотрудник Архива Российской академии наук (АРАН), кандидат культурологии Ежова Оксана Федоровна выступила с темой «Визуальная антропология духовного поиска и святости: старообрядческое “поле”».
Яринских Игорь Анатольевич, режиссер, сценарист, продюсер, член Союза кинематографистов Российской Федерации постарался раскрыть «Образы святых Оптиной пустыни в документалистике».
Козарезова Ольга Олеговна, кандидат философских наук, доцент кафедры теологии выступила с темой «Только любовь»: образ свт. Иоанна Шанхайского в фильмографии Ларисы Геращенко».
В завершении встречи – Козлов Иван Иванович, советник при ректорате, директор Центра кинопедагогики и медиакультуры, заместитель Председателя Правления Ассоциации кинопедагогов «Образ» обратил внимание участников, что «образы святых в российском кинематографе занимают особое место, отражая духовные и культурные традиции страны. Через киноискусство зрители знакомятся с различными типами святости, которые воплощены в судьбах исторических личностей». Такие фильмы не только рассказывают о жизни святых, но и поднимают вопросы нравственного выбора, веры и служения. Российское кино, обращаясь к образам святых, стремится показать их как живых людей, прошедших через испытания и сохранивших духовную чистоту.
































