2 июля в рамках выездной фольклорной практики студенты первого курса направления «Прикладная филология» Института филологии МПГУ под руководством доцента кафедры общего языкознания им. И. Г. Добродомова Д. А. Патолятова и старшего преподавателя кафедры русской классической литературы Ж. А. Вартазаровой посетили Центр социального обслуживания граждан пожилого возраста и инвалидов городского округа город Арзамас. Здесь состоялась тёплая и насыщенная встреча, позволившая будущим филологам напрямую прикоснуться к живой народной речи, песенной культуре и воспоминаниям старшего поколения.
Подопечные центра, представляющие разные сёла и деревни Арзамасского района, с большой душевной щедростью делились со студентами фольклорным богатством родных мест. Встреча включила в себя исполнение народных песен, частушек и стихов, демонстрацию традиционных костюмов и кукол. Каждый рассказ становился ценным свидетельством уходящей эпохи.
Особый интерес вызвало выступление Татьяны Ивановны Кривовой (75 лет, с. Выездное). Она представила тряпичных кукол, сделанных собственными руками, и рассказала, что традицию изготовления кукол переняла от бабушки, а её отец делал куклы из лыка. Заниматься куклами Татьяна Ивановна начала поздно, но теперь создаёт их из липки — дерева, считающегося в народе целебным. От неё студенты услышали редкое местное слово «подпрюндить» со значением «подвернуть», а также узнали, что свои куклы-обереги мастерица не продаёт за деньги, делая их исключительно по велению души.
Уникальный старообрядческий костюм представили Елена Петровна Михеева и Марина Викторовна Ромашова из села Чернуха. Сатиновый сарафан, украшенные «мышками» рукава, «борода» на груди, головной убор «сорока», кружево тонкой работы — всё это чудом сохранилось в семье Ромашовой, несмотря на ссылку ее родителей в 30-е годы XX века. По мнению женщин, на технологию создания костюма повлияло то, что село Чернуха исторически было царским и находось вблизи монастырей. Сегодня эта технология признана утраченной, и тем ценнее была возможность увидеть подлинные предметы одежды.
Незабываемое впечатление оставило и выступление 91-летней подопечной центра Самоидовой Ираиды Алексеевны (с. Выездное), поделившейся воспоминаниями о военном детстве.
Татьяна Васильевна Кочеткова из села Абрамово говорила о переплетении языческих и православных обычаев в современной деревенской жизни. Она рассказала о традиции крестных ходов вокруг села: раньше уходили далеко за село, теперь — только вокруг Абрамова, но обряд живёт до сих пор.
В ходе общения студенты зафиксировали множество образцов народной речи и фольклорных жанров, в том числе заговор «Не боли спина, будь здорова (молода)» и местное кулинарное название — пироги «груди» (они готовились с творогом и символизировали женское здоровье). Была затронута и терминология народного костюма, и устройство деревенского быта.
После общения с информантами для студентов провели экскурсию по Центру, показав, как организована работа учреждения.
Во второй половине дня состоялась встреча с доктором филологических наук, профессором Людмилой Алексеевной Климковой, известным диалектологом, подготовившей 16 кандидатов филологических наук, восемь диссертаций из которых написаны на языковом материале Арзамасского края. Людмила Алексеевна рассказала об этапах диалектологической работы в Арзамасском филиале ННГУ, начавшейся в далёком 1955 году. Более 70 лет вуз ведёт системное изучение местных говоров, и учёный щедро поделилась со студентами собственными многолетними наблюдениями. Яркими примерами стали диалектные единицы: «страм» («срам»), «сухотиться» («заботиться»), «нано» («сегодня»), «смоленски хлеб» («хлеб из одной тёртой картошки»). Студенты познакомились с монографиями и хрестоматиями, в которых зафиксировано языковое своеобразие Арзамасского края.
Институт филологии МПГУ и все участники практики выражают искреннюю благодарность директору Центра социального обслуживания граждан пожилого возраста и инвалидов городского округа города Арзамас Ирине Ивановне Тихоновой, всем замечательным информантам, а также профессору Л. А. Климковой за глубокое погружение в диалектную картину Арзамасской земли.
Канал МПГУ в MAX
