1.06.2018 в 12 ч. состоялась Открытая лекция лауреата международной программы научных грантов ИПИ МПГУ 2018 Джорджии Римонди «Литература и философия (На примере творчества А.Ф. Лосева)».
В ходе лекции Дж. Римонди рассматривала взаимоотношение литературы и философии на примере творческого наследия А.Ф. Лосева, в котором художественный и теоретический планы переплетаются в созидании целостной картины мира. Были проанализированы художественные приемы в философском тексте и философские аспекты литературных произведений Лосева. Заключительная часть лекции была посвящена свободной дискуссии. Со стороны МПГУ организатором и модератором участия лауреата международной программы научных грантов ИПИ МПГУ 2018 Джорджии Римонди выступила Директор Института филологии, доктор филологических наук Елена Геннадьевна Чернышева.
1.06.2018 в 15 ч. Состоялось выступление лауреата международной программы научных грантов ИПИ МПГУ 2018 Джорджии Римонди в рамках Международной научной конференции «Литература и религиозно-философская мысль конца XIX– первой трети ХХ века. К 165-летию Вл. Соловьева». Конференция прошла в ИМЛИ им. А.М. Горького РАН, ул. Поварская 25. Тема выступления Джорджии Римонди: «Концепция любви в философском-литературном наследии А.Ф. Лосева». В докладе рассматривалась тема любви в творческом наследии А.Ф. Лосева.
Организаторами мероприятия выступили Институт мировой литературы им. А.М. Горького РАН, Библиотека истории русской философии и культуры «Дом А.Ф. Лосева», философский факультет МГУ имени М.В. Ломоносова, журнал «Соловьевские исследования».
Модераторы сессии – Гарциано Светлана, Плотников Николай Сергеевич.
Ссылка на программу конференции - http://www.lit-phil.ru/posts/40
Краткое содержание доклада: В «Диалектике мифа» философ рассматривает две концепции, которые являются своего рода «новой мифологией» – христианскую метафизику пола В.В. Розанова и пансексуализм З. Фрейда. Тема любви получает дальнейшее развитие в его художественных произведениях 1930-1940-х годов, в которых «относительной мифологии» современности противопоставляется «абсолютная (христианская) мифология», где любовь понимается как духовный брак, путь к постижению истины. Специфика лосевского понимания сферы любви как трансцендентного стремления к высшему знанию заключается в его концепции Эроса, которую он заимствовал у Платона и В.С. Соловьева: любовь приобретает мистический характер и выступает как центральная категория лосевской философии, связывающая сферы онтологии, гносеологии, этики.
