В Институте журналистики, коммуникации и медиаобразования прошёл круглый стол «Антифашистская пропаганда», организованный студентами пятого курса направления «Мировая художественная культура и журналистика». Будущие специалисты в области культуры и образования обратились к литературе, кинематографу и историческим свидетельствам, чтобы показать, как журналистика, литература и кинематограф сохраняют память о преступлениях нацизма и помогают осмыслить трагедию Великой отечественной войны. Круглый стол прошел в рамках занятий по истории отечественной и зарубежной журналистики (преподаватели – доценты кафедры журналистики и медиакоммуникаций им. В.А. Славиной Светлана Юрьевна Ермолаева и Наталья Валерьевна Кодола).
За три часа, которые шел круглый стол, в центре внимания оказались произведения, рассказывающие о войне с разных сторон: от личных переживаний человека, вынужденного бежать из родной страны, до судеб людей, оказавшихся в оккупации, и размышлений о цене человеческой жизни. Однако за всеми этими историями стоял общий вопрос: как не допустить повторения трагедии, которая изменила судьбы миллионов людей?
Одним из произведений, представленных на мероприятии, стал роман Эриха Марии Ремарка «Ночь в Лиссабоне». В нём война раскрывается через судьбу немецких эмигрантов, спасающихся от нацистского режима. История человека, который рассказывает незнакомцу о своей жизни в течение одной ночи, становится повествованием о страхе, потере дома, вынужденном бегстве и попытке сохранить любовь в мире, где привычные человеческие связи разрушаются политическим преследованием. Антифашистский смысл романа заключается не только в осуждении нацизма, но и в показе того, как родной дом может стать самым опасным местом на планете.
Другим важным произведением стал «Дневник Анны Франк» — документальное свидетельство еврейской девочки, которая вместе с семьёй скрывалась от нацистских преследований в оккупированных Нидерландах. Анна записывала свои мысли, переживания, надежды и повседневные наблюдения, пока её семья находилась в укрытии. Впоследствии их обнаружили и арестовали. Анна погибла в концлагере Берген-Бельзен в 1945 году. Особая сила дневника заключается в том, что его автор — не историк и не политический деятель, а подросток, пытающийся понять себя и окружающий мир. Её записи напоминают: за сухими формулировками о Холокосте стоят реальные люди, у которых были мечты, близкие, страхи и планы на будущее. Антифашистское значение дневника — в возвращении человеческого лица тем, кого нацистская идеология пыталась лишить индивидуальности и достоинства.
Ещё одним произведением, представленным студентами, стал фильм Элема Климова «Иди и смотри». Картина рассказывает о белорусском подростке Флёре, который становится свидетелем нацистской оккупации и карательных акций против мирного населения. Война показана глазами человека, чьё детство разрушается на глазах. Режиссёр не романтизирует происходящее и не превращает насилие в зрелище ради развлечения. Напротив, зритель сталкивается с тяжёлой реальностью оккупации, где гибель мирных жителей, уничтожение деревень и разрушение человеческих судеб становятся частью повседневности. Антифашистский посыл фильма заключается в беспощадном разоблачении идеологии, которая позволяет оправдывать уничтожение людей и целых сообществ.
Отдельное выступление было посвящено фильму Квентина Тарантино «Бесславные ублюдки» (2009). В отличие от реалистичной картины Климова, режиссёр использует альтернативную историю, чёрный юмор и гротеск. Сюжет разворачивается в оккупированной нацистами Франции, где судьбы еврейской девушки Шошанны и отряда еврейско-американских солдат пересекаются во время подготовки кинопремьеры для руководства рейха.
Но среди произведений, представленных на мероприятии, особенно личное звучание получила история Элеоноры Пармут, родившейся в 1927 году. Для выступавшей студентки это была не просто тема исторического исследования: Элеонора — её родственница. В письме, которое адресовала Элеонора тем, кто его найдет, она пишет, что семья оказалась в Прилуках, в плену у немцев. В нескольких строках перечисляет то, что стало их реальностью: голод, холод, издевательства и грабёж. Она пишет о страхе за близких, о надежде увидеть брата хотя бы ещё раз, о людях, судьба которых остаётся неизвестной. В её словах ощущается попытка удержать связь с семьёй в обстоятельствах, когда сама возможность будущего оказывается под угрозой. Особенно тяжело читать это письмо, зная, что его автор — не вымышленная героиня романа и не персонаж кинофильма. Это молодая девушка, чья жизнь пришлась на годы войны. Её голос дошёл до следующих поколений благодаря сохранившемуся документу, а сегодня он звучит перед аудиторией университета.
И, возможно, именно письмо Элеоноры Пармут точнее всего передаёт главную мысль встречи. За каждым историческим событием стоит человеческая судьба. За каждым именем — семья, за каждым письмом — надежда быть услышанным. Сохранить эти голоса означает не только помнить прошлое, но и понимать, ради чего необходимо противостоять ненависти сегодня.
Анна Яковлева, фото Елизаветы Сантеладзе, 5 курс, ИЖКиМ
Канал МПГУ в MAX
