14 марта 2026 года на базе Института истории и политики состоялась лекция доцента кафедры истории России кандидата исторических наук Владимира Викторовича Горского «Смертная казнь в Допетровской Руси. Юридический концепт XVI-XVII вв.»
Владимир Викторович посвятил свою лекцию внедрению института смертной казни в юридическое поле Руси XVI-XVII вв. Со времени формирования Московского государства на рубеже XV-XVI в. и в течение всего XVI в. происходило его внедрение в общественную жизнь, как некой нормальности. С конца XV столетия государство взялось за приведение законодательства к единству (до этого сохранялся «дуализм судей» — каждый судья сам решал, по какому законодательству выносить приговор: русскому (в т.ч. локальным актам) или византийскому).
Горский В. В. остановил свое внимание на Судебниках 1497 и 1550 гг. В первом общерусском Судебнике 1497 г. в числе санкций за преступления в правоприменительную практику была введена смертная казнь. Причем в нем прослеживается тенденция к расширению сфер ее применения. Исследователи сходятся во мнении, что это свидетельствует о нарастании напряжения в системе общественных отношений, и является неким элементом ее стабилизации. Условное уголовное право приобретает все более репрессивный характер по сравнению с прежним, а в обществе происходит изменение правосознания в сторону терпимого отношения к смертной казни.
Теперь главными целями применения смертной казни становятся — устрашение общества и обезвреживание «лихих людей» (т.е. людей, известных своим асоциальным поведением). Однако Русь в эти случае отличалась от своих соседей мягкостью применения этого вида наказаний, западноевропейское право характеризовалось бо́льшим формализмом.
Судебник 1550 г. расширил список деяний, которые наказывались смертной казнью. В частности, там появляется «градская сдача» — фактически, государственное преступление — сдача города неприятелю. При этом оставалась привязка к социальной личности человека.
В дальнейшем, во второй половине XVI в. уголовное право развивалось в принимаемых царских указах и грамотах. Они как подтверждали, так и дополняли список деяний, за которые предусматривалась смертная казнь. Все это было отражением специфики отношений общинного строя и государства. Общество жило по своим понятиям «справедливости», а государство по праву, которое оно же и устанавливало.
Среди слушателей лекции присутствовали студенты и преподаватели ИИиП МПГУ, студенты Института филологии МПГУ и ученики ГБОУ Школы № 1995.
Научно-педагогическое общество «КЛИО»
Института истории и политики
Канал МПГУ в MAX
