Б

https://knpam.rusneb.ru/kp/item39282

«В основе уставов, разработанных Бецким, лежал принцип “человечности”, за что они и удостоились справедливых похвал со стороны философов эпохи Просвещения», — отмечал историк А. С. Лаппо-Данилевский. Развивая идеи Ж.-Ж. Руссо (изложенные прежде всего в романе «Эмиль, или О воспитании»), Дж. Локка («Мысли о воспитании») и Д. Дидро о естественном воспитании через игру, а также о неразрывной связи умственного, физического и нравственного развития, Бецкой также выступал за идею женского образования, оставаясь в русле прогрессивной педагогической мысли своего времени.

Издание вышло в двух томах и содержит ранее опубликованные труды Бецкого, включая педагогические проекты и уставы основанных им учреждений. Помимо этого, в издание вошли документы об организации воспитательных заведений в России, а также часть материалов, издававшихся Воспитательным домом.

Структура первого тома:

1. Учреждение Императорского воспитательного дома для приносных детей и госпиталя для бедных родильниц в Москве;
2. Генеральный план Дома, состоящий из трёх частей;
3. Дополнительные привилегии, пожалованные императрицей Московскому воспитательному дому;
4. Положение о вдовьей, ссудной и сохранной казне;
5. План коммерческого воспитательного училища;
6. Хроника значимых событий в истории Императорского Московского воспитательного дома.

В книге детально описаны состав и обязанности попечителей и надзирателей, а также принципы ухода за детьми разного возраста (питание, одежда, гигиена, гимнастика, обучение искусствам, образование, система наказаний). Главным попечителем являлся сам Иван Иванович Бецкой, а среди опекунов были видные деятели эпохи: князь Сергей Гагарин, Пётр Вырубов, Иван Тютчев, Богдан Умской и Алексей Дурново.

Иллюстративный материал издания:

• Фронтиспис, выполненный в технике гравюры Г. Ф. Сребреницким, носит просветительский и аллегорический характер. Изображены три женские фигуры: одна (с рогом изобилия и жезлом в руке) парит на облаке, вторая фигура указывает на вензель Екатерины II в сиянии, третья с орлом на голове обнимает мальчика с кубком и лирой у ног. У пьедестала возлежит лев;
• Изображение памятной медали, выпущенной в честь закладки Воспитательного дома. На аверсе помещён поясной портрет Екатерины II, на реверсе — аллегорическая сцена: Вера (с покрывалом и крестом в руке) повелевает «Человеколюбию» (в образе женщины) поднять брошенного младенца и отнести его в учреждённый императрицей приют;
• Гравюра с планом здания Воспитательного дома со стороны Москвы-реки. Это сооружение стало крупнейшим в Москве того времени: длина его фасада достигала 379 метров.

Биографическая справка

Бецкой И. И. Портрет работы А. Рослина (Эрмитаж), 1776

Иван Иванович Бецкой (1704–1795) — выдающийся русский государственный деятель, просветитель, личный секретарь императрицы Екатерины II, президент Императорской Академии художеств, а также руководитель Комиссии по каменному строению в Санкт-Петербурге и Москве.

Бецкой сыграл ключевую роль в развитии образования в России. В 1764 г. он разработал проект общегосударственной системы учебных заведений. По его инициативе были основаны: Смольный институт в Санкт-Петербурге – первое в России женское учебное заведение; Воспитательный дом в Москве – учреждение для сирот и подкидышей; Родовспомогательное училище при Воспитательном доме (прообраз современных акушерских школ). Бецкой провёл реорганизацию обучения в Сухопутном шляхетском корпусе и работал над созданием всероссийской сети воспитательных училищ.

В июне 1763 г. он представил Екатерине II проект Московского Воспитательного дома (его здание в стиле классицизма сохранилось на Москворецкой набережной). Основные принципы реформы образования были изложены им в докладе «Генеральное учреждение о воспитании юношества обоего пола», утверждённом 1 марта 1764 г. Детей обучали грамоте, ремеслам, по окончании девочки могли акушерками, гувернантками, учительницами, мальчики могли стать учителями, медиками; существовал свой театр.

Подготовленные Бецким программные документы, уставы и методические материалы активно публиковались и неоднократно переиздавались, оказывая значительное влияние на развитие педагогической мысли в России.

Источники:

Абашин В. Г., Цвелев Ю. В. Учредитель «Воспитательных домов для приносных детей и гофшпиталей для бедных родильниц» (к 300-летию со дня рождения Ивана Ивановича Бецкого) // Ж. акуш. и жен. болезн. – 2004. – № 4. – С. 93-99.

Белякова Татьяна Владимировна Образ императрицы Екатерины II в педагогических изданиях второй половины XVIII века // Вестник Санкт-Петербургского университета. Искусствоведение. – 2012. – №4. – С. 164-173.

Лаппо-Данилевский, А. С. Иван Иванович Бецкой и его система воспитания: Отзыв А. С. Лаппо-Данилевского о соч. П. М. Майкова: “Иван Иванович Бецкой. Опыт биографии”. – Санкт-Петербург: тип. Имп. Акад. наук, 1904.

Сводный каталог русской книги гражданской печати XVIII века. 1725-1800. Том 1: А-И. – Москва, 1962. – №566.

https://knpam.rusneb.ru/kp/item39281

«В основе уставов, разработанных Бецким, лежал принцип “человечности”, за что они и удостоились справедливых похвал со стороны философов эпохи Просвещения», — отмечал историк А. С. Лаппо-Данилевский. Развивая идеи Ж.-Ж. Руссо (изложенные прежде всего в романе «Эмиль, или О воспитании»), Дж. Локка («Мысли о воспитании») и Д. Дидро о естественном воспитании через игру, а также о неразрывной связи умственного, физического и нравственного развития, Бецкой также выступал за идею женского образования, оставаясь в русле прогрессивной педагогической мысли своего времени.

Издание вышло в двух томах и содержит ранее опубликованные труды Бецкого, включая педагогические проекты и уставы основанных им учреждений. Помимо этого, в издание вошли документы об организации воспитательных заведений в России, а также часть материалов, издававшихся Воспитательным домом.

Структура второго тома:

1. Устав императорской Академии трех знатнейших художеств;
2. Устав воспитания двухсот благородных девиц;
3. Учреждение особливого училища для воспитания малолетних девушек;
4. Устав императорского Сухопутного шляхетного кадетского корпуса;
5. Заведение воспитания мещанских детей при оном корпусе;
6. О воспитании известного числа как благородных девиц и отроков, так мещанских девушек и мальчиков, на вечном иждивении действительного тайного советника и кавалера Ивана Ивановича Бецкого;
7. О принятии в воспитательные училища тех детей, которые представлены будут от кого-либо на временный или вечный собственный капитал;
8. Генеральное учреждение о воспитании обоего пола юношества;
9. Физические примечания о воспитании детей от рождения их до юношества;
10. Способ прививания оспы;
11. Краткое предохранительно опознание о заразительной язве.

Опекуны Воспитательного дома были обеспокоены высокой детской смертностью, поэтому вопрос оспопрививания в тот период стоял особенно остро. В тексте, описывающем метод вакцинации, упоминается эксперимент доктора И. Г. Яниша, проведённый по распоряжению И. И. Бецкого в Академии художеств в мае–июне 1768 года. В ходе эксперимента 40 мальчикам и 40 девочкам в возрасте от 2 до 10 лет были успешно сделаны прививки, и через 20 дней все дети выздоровели.

Иллюстративный материал издания:

Фронтиспис, выполненный в технике гравюры Н. Я. Колпаковым, носит просветительский и аллегорический характер. Композиция включает несколько символических элементов:

• пирамида олицетворяет величие государей;
• пальма – служит знаком многолетнего благоденствия государства;
• женская фигура – персонифицирует Благородство;
• мужская фигура, опирающуюся на гераклову булаву или геркулесову палицу, – символизирует добродетель как опору жизни.

Женский образ указывает на Екатерину II, неоднократно сравнивавшуюся в аллегорических изображениях с богиней мудрости и искусств Минервой. Фигура с факелом в руках олицетворяет Разум, а атрибут Геркулеса (палица) указывает на Петра I. Таким образом, в гравюре представлены оба монарха, олицетворяющие добродетель, просвещение и благородство — ключевые идеи, заложенные в Уставе.

Биографическая справка

Бецкой И. И. Портрет работы А. Рослина (Эрмитаж), 1776

Иван Иванович Бецкой (1704–1795) — выдающийся русский государственный деятель, просветитель, личный секретарь императрицы Екатерины II, президент Императорской Академии художеств, а также руководитель Комиссии по каменному строению в Санкт-Петербурге и Москве.

Бецкой сыграл ключевую роль в развитии образования в России. В 1764 г. он разработал проект общегосударственной системы учебных заведений. По его инициативе были основаны: Смольный институт в Санкт-Петербурге – первое в России женское учебное заведение; Воспитательный дом в Москве – учреждение для сирот и подкидышей; Родовспомогательное училище при Воспитательном доме (прообраз современных акушерских школ). Бецкой провёл реорганизацию обучения в Сухопутном шляхетском корпусе и работал над созданием всероссийской сети воспитательных училищ.

В июне 1763 г. он представил Екатерине II проект Московского Воспитательного дома (его здание в стиле классицизма сохранилось на Москворецкой набережной). Основные принципы реформы образования были изложены им в докладе «Генеральное учреждение о воспитании юношества обоего пола», утверждённом 1 марта 1764 г. Детей обучали грамоте, ремеслам, по окончании девочки могли акушерками, гувернантками, учительницами, мальчики могли стать учителями, медиками; существовал свой театр.

Подготовленные Бецким программные документы, уставы и методические материалы активно публиковались и неоднократно переиздавались, оказывая значительное влияние на развитие педагогической мысли в России.

Источники:

Абашин В. Г., Цвелев Ю. В. Учредитель «Воспитательных домов для приносных детей и гофшпиталей для бедных родильниц» (к 300-летию со дня рождения Ивана Ивановича Бецкого) // Ж. акуш. и жен. болезн. – 2004. – № 4. – С. 93-99.

Артемьева Т. «Питает и наставляет»: просветительская педагогика в визуальной культуре России // Форум новейшей восточноевропейской истории и культуры – Русское издание. – 2018. – № 1-2. – С. 197-206.

Лаппо-Данилевский, А. С. Иван Иванович Бецкой и его система воспитания : Отзыв А. С. Лаппо-Данилевского о соч. П. М. Майкова: “Иван Иванович Бецкой. Опыт биографии”. – Санкт-Петербург : тип. Имп. Акад. наук, 1904.

Сводный каталог русской книги гражданской печати XVIII века. 1725-1800. Том 1: А-И . – Москва, 1962. – №566.

Фруменкова Т. Г. Роль И. И. Бецкого в начале оспопрививания в России и противодействии эпидемиям (вторая половина 18 в.) // Бюллетень Национального научно-исследовательского института общественного здоровья имени Н. А. Семашко. – 2022. – № 4. – С. 124-129.

https://knpam.rusneb.ru/kp/item54920

Третье прижизненное издание 1799 г. Вольную повесть в стихах «Душенька» И. Ф. Богданович сочинил в 1775 г., подражая Ж. Лафонтену и его роману «Любовь Амура и Психеи», заимствовавшему свой сюжет из Апулея («Метаморфозы, или Золотой осел»). «Душенька» была напечатана в первый раз в 1783 году в Петербурге, до 1841 года выдержала 15 изданий. Сочинение принесло Богдановичу широкую известность, было восторженно принято современниками и обратило на него внимание Екатерины II. За автором закрепилось прозвание «певца Душеньки». По указу Екатерины II Богданович в 1786 г. написал лирическую комедию «Радость Душеньки», поставленную в придворном театре.

Сюжет «Душеньки» – известный миф о любви Амура и Психеи. Миф повествует о союзе бога любви Амура и смертной девушки Психеи, которой впоследствии было даровано бессмертие богов. Амур был очарован красотой и кротостью девушки, забрал Психею в прекрасный сказочный замок и посещал её только ночью в полном мраке, чтобы не показывать своего лица и не открывать истинного происхождения. Завистливые сестры Психеи уговаривали её взглянуть на возлюбленного и убедиться, что он прекрасный юноша, а не страшное чудовище. Девушка заранее приготовила светильник и тайком посмотрела на прекрасное лицо спящего супруга. Амур покинул Психею. После долгих поисков путей примирения Психея пришла просить помощи у Венеры, которая решила загубить девушку разными сложными заданиями, смертельным из которых стало требование принести стеклянную шкатулку из подземного царства. Прозерпина, богиня подземного царства, сжалилась над девушкой и отдала ей шкатулку, но запретила открывать. Не сдержав любопытства и, открыв его, Психея моментально уснула вечным сном. Амур, который выздоровел к тому времени, отправился на ее поиски. Обнаружив ее без сознания, он целует ее и пробуждает от вечного сна.

«Амур и Психея» скульптора Антонио Кановы, 1787 г.

Экземпляр содержит экслибрис в виде ярлыка Библиотеки И. И. Кузнецова на форзаце.

Биографическая справка

Богданович, Ипполит Федорович (1744-1803) – поэт, переводчик, журналист. Дорога в мир литературы была открыта ему благодаря одному из крупнейших русских писателей 18 в. Михаилу Матвеевичу Хераскову, отговорившего юношу становиться актером, объяснив «неприличность актерского звания для благородного человека». Под влиянием Хераскова Богданович создал нравоучительные басни, сказки, переложения псалмов и другие оригинальные и переводные произведения. После знакомства с графиней Екатериной Дашковой принимал участие в журналах, выходивших при её участии («Невинное упражнение», «Собеседник любителей российского слова» и др.). С 1764 г. служил в Коллегии иностранных дел у графа Н. И. Панина, который покровительствовал писателю. После поездки в Дрезден в составе дипломатической миссии в 1769 вел активную переводческую деятельность: печатает переводы статей из энциклопедии Дидро и Даламбера, «Сокращение из проекта о вечном мире Руссо (из Сен-Пьера)», Историю о бывших переменах в Римской республике Р.-О. Верто и др. В год выхода знаменитой «Душеньки» Богдановича избирают в члены Российской Академии, участвует в работе над академическим словарем русского языка, издает сборник Русские пословицы, пишет много стихов, а также сочиняет драму «Славяне». В 1795 г. он выходит в отставку и, переезжает в Курск, где остается до конца жизни. Ипполит Федорович сыграл большую роль в судьбе знаменитого актера М. С. Щепкина. Увидев его, еще мальчика, за книгами, «погладил по голове, велел ходить к себе за книгами и, получая их назад, всегда расспрашивал об их содержании» (см. М. П. Погодин «Анекдот о Богдановиче» https://www.maly.ru/news/1439).